DANH MỤC SÁCH
SÁCH MỚI CẬP NHẬT
Bàn về tinh thần pháp luật
Nguyên tác: De L'esprit des lois
Dịch giả: Hoàng Thanh Đạm
Nhà xuất bản: Lý luận chính trị
Nơi xuất bản: Hà Nội
Năm xuất bản: 2006
Tái bản: lần thứ nhất
Ngôn ngữ: Tiếng Việt
Thư mục
Montesqieu. Bàn về tinh thần pháp luật. Dg. Hoàng Thanh Đạm. Hà Nội: Lý luận chính trị, 2006.
Đăng nhập để đọc sách này.
Tinh thần pháp luật (tiếng Pháp: De l’esprit des lois) là một luận thuyết về học thuyết chính trị được Nam tước de Montesquieu xuất bản dưới dạng ẩn danh vào năm 1748. Đầu tiên nó được xuất bản ẩn danh một phần vì Montesquieu muốn tác phẩm của mình tránh bị kiểm duyệt, sau đó nó nhanh chóng được dịch sang nhiều thứ tiếng khác. Thomas Nugent xuất bản bản tiếng Anh đầu tiên vào năm 1750. Năm 1751 Nhà thờ Công giá liệt cuốn này vào Danh sách những Cuốn sách Bị Cấm. Tuy nhiên, luận thuyết chính trị của Montesquieu có ảnh hưởng rất lớn đến các tác phẩm của các học giả khác, mà đáng chú ý nhất có: Ekaterina II, người viết Nakaz (Hướng dẫn); Những Đại biểu Đại hội Hiến pháp Hoa Kỳ (Constitutional Convention delegates) của Hiến pháp Hoa Kỳ; và Alexis de Tocqueville, người đã áp dụng phương pháp của Monstequieu vào công trình nghiên cứu xã hội Hoa Kỳ, cuốn Dân chủ ở Mỹ (Democracy in America).
“Bàn về tinh thần pháp luật” là tuyệt tác triết học của Montesquieu, là một trong những tác phẩm vĩ đại trong lịch sử triết học chính trị và trong lịch sử luật học. Mục đích cuốn sách, như chính tác giả đã nêu, là: Trình bày những nguyên nhân quyết định nền pháp lý cho mỗi quốc gia; trình bày sự phù hợp cần thiết giữa luật lệ và chế độ cai trị của một nước; trình bày những quan hệ giữa các luật lệ với nhau. Ông đã phải mất gần 20 năm cho tác phẩm này.
Quyển sách Bàn về tinh thần pháp luật của Montesquieu gồm 31 tập, được dịch giả Hoàng Thanh Đạm chọn lọc và chuyển ngữ với mong muốn mang những tri thức khai sáng từ nhà triết học chính trị có nhiều ảnh hưởng về tư tưởng đến nhiều chính thể hiện nay.
Quyển I: Bàn về pháp luật nói chung.
Quyển II: Pháp luật rút trực tiếp từ trong bản chất của chính trị.
Quyển III: Bàn về những nguyên tắc của ba loại chính thể.
Quyển IV: Luật về giáo dục phải tương ứng với nguyên tắc của chế độ.
Quyển V: Các luật do nhà lập pháp đưa ra phải tương ứng với nguyên tắc của chính thể.
Quyển VI: Hệ quả của nguyên tắc trong mối liên quan đến việc đơn giản hoá các luật dân sự, hình sự, hình thức xét xử và phương thức trừng phạt.
Quyển VII: Hệ quả của các nguyên tắc khác nhau trong ba chính thể liên quan tới luật hạn chế xa hoa và điều kiện phụ nữ.
Quyển VIII: Sự sa đoạ trong nguyên tắc của ba loại chính thể.
Quyển IX: Pháp luật trong quan hệ với lực lượng phòng thủ.
Quyển X: Các luật trong quan hệ với lực lượng tấn công.
Quyển XI: Các luật tạo ra tự do chính trị trong mối quan hệ với hiến pháp.
Quyển XII: Các luật tạo ra tự do chính trị trong mối quan hệ với công dân.
Quyển XIII: Tự do trong quan hệ giữa mức đóng góp với sự dồi dào của thu nhập công cộng.
Quyển XIV: Pháp luật trong quan hệ với khí hậu tự nhiên.
Quyển XV: Luật nô lệ dân sự có quan hệ như thế nào với tính chất khí hậu.
Quyển XVI: Luật về nô lệ trong gia đình quan hệ thế nào với tính chất khí hậu.
Quyển XVII: Các luật phục vụ chính trị trong quan hệ với khí hậu.
Quyển XVIII: Các luật trong quan hệ với tính chất đất đai.
Quyển XIX: Pháp luật trong quan hệ với những nguyên tắc tạo ra tính cách chung, tức là phong tục tập quán của dân tộc.
Quyển XX: Xét về bản chất và đặc điểm các luật trong quan hệ với thương mại.
Quyển XXI: Pháp luật trong mối quan hệ với thương mại khi có các cuộc biến đổi lớn trên thế giới.
Quyển XXII: Pháp luật trong quan hệ với việc sử dụng tiền tệ.
Quyển XXIII: Pháp luật trong quan hệ với dân số.
Quyển XXIV: Pháp luật trong tương quan với tôn giáo ở các nước.
Quyển XXV: Pháp luật trong quan hệ với việc thiết lập tôn giáo ở mỗi nước và chính sách đối ngoại của tôn giáo.
Quyển XXVI: Pháp luật trong quan hệ tất yếu với trật tự các sự vật làm cơ sở xây dựng nên pháp luật.
Quyển XXVII: Nguồn gốc và các cuộc cách mạng trong luật Rome về quyền thừa kế.
Quyển XXVIII: Về nguồn gốc và những cuộc cách mạng trong các luật của người Pháp.
Quyển XXIX: Cách soạn thảo luật.
Quyển XXX: Lý thuyết của luật phong kiến ở Pháp trong mối tương quan với việc thiết lập nền quân chủ.
Quyển XXXI: Lý thuyết pháp luật phong kiến của người Francs trong mối quan hệ với các cuộc cách mạng trong thời quân chủ.
Quyển II: Pháp luật rút trực tiếp từ trong bản chất của chính trị.
Quyển III: Bàn về những nguyên tắc của ba loại chính thể.
Quyển IV: Luật về giáo dục phải tương ứng với nguyên tắc của chế độ.
Quyển V: Các luật do nhà lập pháp đưa ra phải tương ứng với nguyên tắc của chính thể.
Quyển VI: Hệ quả của nguyên tắc trong mối liên quan đến việc đơn giản hoá các luật dân sự, hình sự, hình thức xét xử và phương thức trừng phạt.
Quyển VII: Hệ quả của các nguyên tắc khác nhau trong ba chính thể liên quan tới luật hạn chế xa hoa và điều kiện phụ nữ.
Quyển VIII: Sự sa đoạ trong nguyên tắc của ba loại chính thể.
Quyển IX: Pháp luật trong quan hệ với lực lượng phòng thủ.
Quyển X: Các luật trong quan hệ với lực lượng tấn công.
Quyển XI: Các luật tạo ra tự do chính trị trong mối quan hệ với hiến pháp.
Quyển XII: Các luật tạo ra tự do chính trị trong mối quan hệ với công dân.
Quyển XIII: Tự do trong quan hệ giữa mức đóng góp với sự dồi dào của thu nhập công cộng.
Quyển XIV: Pháp luật trong quan hệ với khí hậu tự nhiên.
Quyển XV: Luật nô lệ dân sự có quan hệ như thế nào với tính chất khí hậu.
Quyển XVI: Luật về nô lệ trong gia đình quan hệ thế nào với tính chất khí hậu.
Quyển XVII: Các luật phục vụ chính trị trong quan hệ với khí hậu.
Quyển XVIII: Các luật trong quan hệ với tính chất đất đai.
Quyển XIX: Pháp luật trong quan hệ với những nguyên tắc tạo ra tính cách chung, tức là phong tục tập quán của dân tộc.
Quyển XX: Xét về bản chất và đặc điểm các luật trong quan hệ với thương mại.
Quyển XXI: Pháp luật trong mối quan hệ với thương mại khi có các cuộc biến đổi lớn trên thế giới.
Quyển XXII: Pháp luật trong quan hệ với việc sử dụng tiền tệ.
Quyển XXIII: Pháp luật trong quan hệ với dân số.
Quyển XXIV: Pháp luật trong tương quan với tôn giáo ở các nước.
Quyển XXV: Pháp luật trong quan hệ với việc thiết lập tôn giáo ở mỗi nước và chính sách đối ngoại của tôn giáo.
Quyển XXVI: Pháp luật trong quan hệ tất yếu với trật tự các sự vật làm cơ sở xây dựng nên pháp luật.
Quyển XXVII: Nguồn gốc và các cuộc cách mạng trong luật Rome về quyền thừa kế.
Quyển XXVIII: Về nguồn gốc và những cuộc cách mạng trong các luật của người Pháp.
Quyển XXIX: Cách soạn thảo luật.
Quyển XXX: Lý thuyết của luật phong kiến ở Pháp trong mối tương quan với việc thiết lập nền quân chủ.
Quyển XXXI: Lý thuyết pháp luật phong kiến của người Francs trong mối quan hệ với các cuộc cách mạng trong thời quân chủ.
Bình luận