DANH MỤC SÁCH
000 - Kiến thức tổng quát100 - Triết học – Tâm lý học200 - Tôn giáo và Kitô giáo300 - Xã hội học400 - Ngôn ngữ500 - Khoa học tự nhiên600 - Khoa học ứng dụng700 - Nghệ thuật800 - Văn học900 - Địa lý, lịch sử

Lượt xem: 63

Lịch sử hình thành quyển Kinh Thánh

Tác giả: Lm. Augustinô Nguyễn Văn Trinh

Nhà xuất bản: Tôn Giáo

Nơi xuất bản: Hà Nội

Năm xuất bản: 2019

Ngôn ngữ: Tiếng Việt

Mã sách: B261276

Danh mục: 220 - Kinh Thánh

Khổ sách: A5

Số trang: 171

Dung lượng: 2.3 Mb

Thư mục

Lm. Augustinô Nguyễn Văn Trinh. Lịch sử hình thành quyển Kinh Thánh. Hà Nội: Tôn Giáo, 2019.

Đăng nhập để đọc sách này.

Quyển Thánh Kinh dù sao cũng là một tác phẩm văn chương. Con người cũng như các sự kiện đứng trong nhiều chiều kích lịch sử. Nếu như quyển Cựu Ước hình thành trong vòng 1000 năm, thì cũng trong thời gian đó, Thiên Chúa tiếp xúc với loài người; nhưng Người chỉ tiếp xúc với con người theo trình độ hiểu biết của họ. Vì thế, phải chấp nhận có một quá trình phát triển các chân lý tôn giáo ngay trong Sách Thánh. Muốn hiểu được quá trình này, chúng ta cũng phải tìm hiểu lịch sử phát triển từng thời kỳ về mặt chính trị, triết học, văn hoá, cũng như đời sống tôn giáo.

Theo thói quen, người ta gán cho Môsê là tác giả quyển Ngũ Thư. Ngày nay, người ta thấy trong Ngũ Thư có quá nhiều truyền thống khác nhau của nhiều tập thể khác nhau, nên khó mà gọi Môsê là tác giả được. Cũng như trong 14 lá thư được gọi là của thánh Phaolô, nhiều lá thư chỉ được hình thành sau khi thánh nhân đã được phúc tử đạo, nhất là các lá thư mục vụ hay thư Do Thái. Nếu như người ta khám phá và nêu lên sự thật này, thì không thể nói rằng người ta phủ nhận Sách Thánh. Sự linh hứng của một quyển Sách Thánh không nằm trong tên tác giả, nhưng được xác định do Huấn quyền của Hội Thánh. Nếu như từ trước đến nay, người ta vẫn coi sách Khải huyền là do thánh Tông đồ Gioan viết nên, ngày nay, người ta khám phá, vì lối không phải là Gioan Tông đồ mà là một vị khác, thì không phải vì sự khám phá này mà sách mất linh hứng.

Hai ngàn năm qua, mọi Kitô hữu đều tìm hiểu Thánh Kinh, nhưng thật ra ai dám vỗ ngực nói rằng mình đã thấu đáo hết? Các nhà Thánh Kinh chỉ tìm tòi theo cách khoa học; nhưng niềm tin không phải là khoa học. Một câu Lời Chúa có thể biến đổi cả cuộc đời, nhiều thánh nhân đã minh chứng điều này. Tác động của Thánh Thần mới làm cho Lời Chúa sống động và nhập thể trong con người chúng ta, chứ không phải khoa học.
CỰU ƯỚC
I. Một vài ghi chú quan trọng
A. Cựu Ước là tác phẩm của cả dân tộc Israel
B. Ghi chép lại thánh vịnh
C. Dân Israel suy nghĩ về lịch sử dân tộc của mình
D. Đọc với niềm tin
II. Vài nét chính của lịch sử Israel
A. Khởi nguyên (St 1-11) Thời Các Tổ Phụ (St 12-50)
B. Thời Môsê và Giôsuê
C. Thời các Thủ lãnh đến thời Salômôn
D. Hai vương quốc Giuđa và Israel (931-721)
E. Từ lời sang văn bản
F. Tầng lớp cố nhất của Cựu Ước
III. Hoạt động văn chương giữa thời kỳ đất nước bị chia đôi đến thời lưu đày (932-586 tCN)
A. Đền thờ - nơi trú ngụ của Thiên Chúa
B. Loại bỏ mọi thánh địa của các chi tộc
C. Sự cách biệt tôn giáo giữa người thành thị với người ở thôn quê
D. Tục hoá và cơ chế phụng tự
E. Các sách ngôn sứ theo thứ tự thời gian
IV. Văn chương trong thời lưu đày (586-538 tCN)
A. Thay đổi cái nhìn thần học
B. Các tác phẩm thuộc văn chương Đệ Nhị luật
C. Truyền thống tư tế (Priesterschrift - P)
D. Các tác phẩm ngôn sứ
V. Các tác phẩm sau thời lưu đày
A. Các vấn đề của thời sau lưu đày
B. Tác phẩm của các ngôn sứ sau thời lưu đày
C. Biên tập lần cuối quyển Ngũ Thư
D. Tổng quát về Ngũ Thư
E. Các sách Sử biên niên (Chroniques)
F. Tổng quan từ thời chiếm đất đến lưu đày
G. Các tác phẩm theo văn chương Midrasch
H. Việc thu thập các mẫu gương như thế đã diễn ra trong thế kỷ thứ III và II tCN
VI. Những giai đoạn quan trọng trong lịch sử sưu tập Kinh bộ
A. Về việc hình thành Kinh bộ Cựu Ước
B. Về ngôn ngữ của quyển Cựu Ước
C. Về quyển LXX (Septuaginta - quyển Bảy mươi) mà người Công giáo nhận là sách Cựu Ước của mình
D. Bản dịch Cựu Ước sang tiếng Latinh - Bản Vulgata
E. Bản Sixto-Clémentine
Vài nhận định trước khi chấm dứt phần Cựu Ước
TÂN ƯỚC
Ghi chú quan trọng
1. Cuộc khủng hoảng đầu tiên của cộng đoàn tiên khởi được diễn tả qua việc Chúa đến chậm
2. Ý định của tác giả Tân Ước
I. Cộng đoàn tiên khởi
A. Mong chờ ngày quang lâm và sự thất vọng
B. Ý nghĩa của cộng đoàn tiên khởi tại Giêrusalem
C. Ghi chú về trình tự hình thành các tác phẩm Tân Ước
II. Các tác phẩm Tân Ước
A. Các thư Phaolô
B. Các Phúc âm Nhất Lãm
C. Sách Công vụ Tông đồ
D. Các thư khác trong Tân Ước
E. Các tác phẩm mang tên Gioan
Phụ lục 1: Xác định Kinh bộ Tân Ước
Phụ lục 2: Ngụy Thư (Apokryphen)

Bình luận